当头棒喝道理足，大彻大悟心觉醒。

三洞真经调动众道之力，七品道法汇聚同道同德；五太聚变本就?奇伟磅礴?，三宝开天更是无坚不摧。

若是仅用周元一人之力，此战还有的打。

可惜三洞真经尽施七品妙章，无数道人施以援手，五方五老也来帮扶。

周元尚且查不清有多少人出了力，子四余晖怎能不洗净旧尘埃，释怀过去执着意。

怪只怪他名声太足了，以至于上行下效、真修喜从，毫无半点调用难度，顺理成章众志成城。

所以子四之佛并非败给了三宝法，而是败给了周元来时之积累与同道之托举。

这很不公平，也胜之不武，周元羞愧之余欲再战，仅用自身道与法，佐证明初度余晖。

谁知子四之佛已经看开了，再也不执着当头棒喝法，反倒坚守大彻大悟心。

“惭愧、惭愧，我行路过快难免失查，大师请信我，再次论道时我定稳重些。”

“看出来了，五太聚变包罗万象，只得其力，不知其妙。

如此再比也无用，你除了拿着如意敲人外，还会什么本源法。”

“这个···，大抵还是有的，我应当还能借用他人基础物质，以五太大源演变其内外本质。”

“就这？直爽莽夫，暴殄天物。”

诚然三宝道君法更强，可他在道与源层面的研究，远远不如子四之佛。

但这也不能怪周元学识匮乏，毕竟五太本源刚自铸、妙法岂能一日成。

“万般所求有根本，浮华褪去才是真。

老僧败给你这位只会拿着如意敲人的道人，虽然有些可惜，但并不遗憾。”

“我有一告平生，成功不必在我、功成必定有我，所以我愿放下过往执着。

你又有何告知我，让我知晓余晖托付是良人，始终分歧有同心？”

“大师豁达，然天不假年岁月变迁，泛舟何处去？不如守当下。”

“是啊，泛舟何处去，不过一痴妄···”

叮，余晖迎明初、始终心如一。

你打破十二重不定来日影循环，获得子四余晖镜*1，元辰子四道归时。

注：明初余晖事件已终结，原本路线为二十劫成度虚海、苦海茫茫无所期，谁来舟上说佛理、妄尽还源本是空。

叮，一脉同传、心境承道，始终如一、循环自成。

你的元辰子五道获得元辰子四道补充，逐渐圆满、再演道真。

子四一日终、子五一日始，两者聚合一，互相皆成全。

当前已化为‘全始全终’道，内含余晖之寄托、明初之希望，可对自己许下心愿，若在自身此时能力范围内，所许之事必功成。

注：你的‘真空无极’尊位已能进行开辟，亦能通过清微心境凝聚明初之力与余晖之愿。

“多谢大师助我成道。”

“该我谢你，赶来负重，小道人继续向前走吧，将那不定来日化作心中模样。”

失去了子四余晖后，子四之佛的等级状态并未下降，但名号却有了变动。

现如今已化为成住坏空?90级生灭自然轮回佛?尽明。

看的出来，他的路本应是生住异灭、成住坏空，生灭自然、清净本来。

子四余晖对他来说从不是助力，而是苦海泅渡之执着、终极空灵之负担，否则就没有生灭自然之说了。