可为什么，已经“超脱”了，还要再“投射”回去呢？

泰玉并没有过分纠结这事儿，毕竟这里也没有说“必须”，只不过是他之前模糊的一点“经历”和“体验”。

“天渊主宰”也没说祂是怎么做的。

然而泰玉不免就想到：

“天渊主宰”才是这条“时光长河”中，最不可忽略也最具分量的“水脉”。

那位古神的“存在感”，真的可以通过这种方式进行“冲淡”“稀释”吗？

就算是临时“冲淡”“抽离”出来，确定祂真能真正来到“岸上”，而不是重重地、重新砸回去？

这想法有点儿搞笑……

只是泰玉注视脚边流淌过去的“三条河”，没笑出来，心神反而沉潜下来。

再怎么说，泰玉也是大君了，而且是比较深入掌握“古神史”，具有“溯源追根”乃至“证本验真”能力，以“仿古神”模式修行的大君。

他站在“时光长河”边上，对比评估他与“天渊主宰”的差别，自然萌生这个想法，自有相应道理依托和一份犀利的直感。

照这条思路，“天渊主宰”如此，那些自“暗昧神战”以来，深度参与“本地宇宙”物质和文明建构进程，长达四十多亿年的神明、神孽们，真论“存在感”，似乎也不比古神差多少。

某种意义上，还要更加突出。

祂们能来到“岸上”吗？

即便在“岸上”，祂们的状态和当下的泰玉一样么？

再具体点儿，祂们的“超然”……乃至“逾限”，不说别的，只相对于“时光长河”，该如何体现？

泰玉不敢以目前尚属“浅薄”的见识，去揣测神明乃至“逾限主宰”的境界和手段。

他只是顺势想到了另一个方向：

单纯从“冲淡”“稀释”自身存在感、再做“抽离”的一整套操作来看，泰玉这样的“遗传种”，操作难度远必然低于古神、新神。

再怎么强势的“遗传种”，相对于漫漫时光，也不过是刹那花火，“湛和之主”和湛冥殿下就是最好的例子。

那两位，论层次境界不比“古神”“新神”差多少；可要进行类似的操作，从泰玉的情况评估，差不多就是“普通模式”对比“地狱模式”。

话说，这算“优势”吧？

当年“湛和之主”和湛冥殿下，又或是更久远时代其他惊才绝艳的“遗传种”大君、主宰，是否也曾像泰玉这样，踱步在“时光长河”岸边，发出这样的感慨，做同样的操作和体验？

彼时彼刻，像“天渊主宰”和“诸天神明”，又是否会在这幽暗的更深处，注视着那些“遗传种”的背影，既羡且妒？

这一套操作，因神人差异，难度已有不同，那么推而广之：

其他更复杂的法门，比如直指终极的“逾限五法”……唔，“真传”“血脉”这两个算了，神明多半是不涉及的。

可“神游”“信仰”“入灭”这样的途径，“古神”“新神”运使，和“遗传种”修行，难度是否相同？

还有就是：效果呢？

效果一样吗？_l