“殉葬阵。”

我的声音压的特别低，包子站在我右后方呼吸声粗重，手里的手电筒在铜棺和木棺之间来回跳。

“果子，殉葬阵是什么东西？”

“商周时期东夷部落有一种殉葬制度，叫环列殉葬。墓主下葬后，选十一名亲信或战俘，在棺椁周围排列成圆阵，活殉或者杀殉后各自入棺，棺头全部朝向墓主，象征死后继续守卫。这种葬式在齐地考古发掘里只出现过一次，是一九八五年在临淄发现的，但那个是五棺环列，这个是十一棺。但文献上没记载过十一棺环列的实例。”

我用手电筒扫了一遍那些木棺，上面的石戈，形制跟女墓主棺内随葬的那柄完全一致。

包子咽了口唾沫：“那这些棺材里装的都是人？”

“不一定是完整的人，有些殉葬者会被肢解，只埋一部分肢体象征灵魂被束缚在墓主身边。东夷人相信灵魂寄居在骨骼里，如果骨骼被分开埋葬灵魂就永远无法离开墓室，只能永远守卫墓主。”

我把手电筒的光移到最近的一口木棺上，棺盖的漆皮剥落了大概三分之二，露出的松木板上有几道很深的划痕，像是被什么尖锐的东西抓过。

包子显然也看到了那些划痕，他往后退了一步，后脚跟磕在墓道口的青石板上发出一声脆响，在地宫里来回弹了好几轮才消散。

这声回响还没完全消失，铜棺那边突然传来一声沉闷的震动声，像是有什么重物在铜棺内部翻了个身，金属的嗡鸣拖着长长的尾音，从铜棺传向四面八方。

紧接着十一口木棺里同时发出一阵o@声，很轻很碎，像是有什么东西在棺板上刮擦。

包子一把拽住我的胳膊：“果子你不是说殉葬阵是殉葬的吗？殉葬的怎么还会动？”

“殉葬不会动，但殉葬阵本身就是一种机关。”

我站在原地没动，眼睛盯着那十一口墓棺。

o@声持续了大概十几秒就停了，铜棺也没有在发出响动。

我缓缓转动手电筒，把十一口木棺的排列重新看了一遍。

每口木棺之间的间距不完全相等，有的间隔大概四十公分，有的间隔将近六十公分，这个误差不是施工问题，这种级别的殉葬阵，每一口棺的位置都是经过精确计算的，间距的差异一定有原因。

我要把光打在最靠近墓道口的那口木棺上。

这口木棺的棺盖上，除了石戈之外，还刻着一个符号。

符号很简单，是一个圆圈，圆圈里有一条竖线。

我走到第二口木棺前面，棺盖上也有符号，圆圈里两道竖线。

第三口，三道竖线。

第四口，四道。

一直数到第十一口，十一道竖线。

“这是编号。”

包子跟在我身后：“从一到十一，按顺序排的。”

“不只是编号，东夷人的数字符号和方位有关，一是东，二是东南，三是南，四是西南，五是西，六是西北，七是北，八是东北，九是中央偏东，十是中央偏西，十一是中央。”

我用手电筒对准第六口木棺，棺盖上刻着六道竖线。

六是西北。

东夷人认为西北是天门所在，是阳气最弱的方位，也是墓室入口应该避开的方向。

如果殉葬阵有机关，触发点大概率就在西北方向。_c