繁体版 简体版
百川小说网 > 秦时小说家 > 第三七七一章 浮屠大兴

第三七七一章 浮屠大兴

在用药上不好说,在识别药材,在收集药材,绝对让自己甘拜下风,今早以来,每一次回来,药篓里从不空空。

尤其,还都是一些药性不弱的药材,落于市面上,绝对都是最为精品的上药。

“这是……竹节人参!”

“看年份……足有三十年了,形体很是饱满,根茎也没有什么损伤,此物专治内伤,只要不是极其严重的内伤,都有极大效果。”

“化神层次也可用。”

“若是再有一二十年的年份,药性就更进一步了。”

“……”

从阿赐的小药篓里取出一只处理干净的药材,田直接就认出来了,不算罕见,却也不常见。

尤其是年份比较深的竹节人参,中原之地很少见,北方之地更是几乎看不到。

“若是奇花异草层次就好了。”

“是天材地宝就更好了。”

“大小姐,接下来咱们要不要去滇郡以西碰碰运气?”

“大小姐如今也突破了,咱们都可前往,一路上,二公子再行突破,期时,只要不是运气不好,当有所得。”

“若得天材地宝,才是大造化。”

“……”

二公子采摘的药材无需怀疑,自己辨识了一下,都是接下来可以炮制成药的。

可以助力连山宗弟子修行的好东西。

让弟子们去收集,太慢太慢。

二公子!

心无旁骛,信手拈来,待会的餐食必须好好为二公子补一补,最喜欢吃的烧鸡,必须准备一竹篮!

惜哉。

若是能够采摘到一些天材地宝就好了。

那才是对大小姐有帮助的。

才是对连山宗有大用的。

以前,就有说过去滇郡、蜀地以西走一走,去昆仑、羌地等地碰碰运气,惜哉,不为安全。

自己是炼体的,难以乘风而行。

二公子心智稚嫩。

没有大小姐坐镇,总觉不稳妥。

现在不一样了,大小姐也突破了,三人一处,实力更强,除非运气很差,碰到合道层次的敌人,而那……可能性不大吧?

再说了,大小姐的《历元六法》有成,察观色更为精进,当可趋利避害,如此,更有把握了。

“三娘的念头又来了?”

“滇郡以西?”

“在都匀也停留不断日子了,先去滇郡走一走吧,至于昆仑地界,到时在看。”

这一次。

田没有拒绝。

于连山宗而,接下来并无什么大事。

宗门之内,只有得力弟子操持,若有大事,也能很快相连,何况,也难以有什么大事。

是以,和三娘、阿赐一块去找寻宝物,不无不可。

天材地宝。

确是一等一的好物,多多益善。

若能真的找到一些,于修行也是莫大裨益。

******

“天明师兄,异邦浮屠的传道之心真是令人无比佩服!”

“从西域到东胡此地,万里之遥,如此之远,不辞辛苦,不忧心力,还来传道!”

“诸夏间,他们不能传道,别的地方没有限制,西域诸国,早已经传遍了。”

“现在看来,连这里的小部族都有浮屠传道者,这些年来……他们的道怕是传遍整个草原诸部了。”

“尤其,还能用匈奴人可以明白的符号和语让他们修行!”

“浮屠之道,诸夏之道,修行方式不一样,道理上,也不一样,和雅湖小筑的道理比起来,更是不一样。”

“嘻嘻,还是天明师兄你厉害,竟然可以从其中有所得。”

“……”

辽东郡,新民之城。

以北数十里,便是近些年秦国新铸就的长城边界。

越过长城,继续向北走,则是一眼看去、广袤不尽的草原之地,便是属于东胡的统御区域。

舆图而观,属于东胡东部的势力范围。

为追寻战神图的痕迹,为找寻天材地宝,为一观草原风貌,和天明师兄在辽东郡行走了大半个月,便是出了长城。

而今,已经在东胡之地行走近十天了。

十天的所见所闻,多令人大开眼界。

真的长见识。

之前。

未有亲自一观,单单只是在燕地听闻关于东胡的一些事,对比之,其中过半都是不一样的。

都是有些差错的。

还真是百闻千问不如亲自一见!

东胡部族!

早年间,多有传北方草原部族多蛮荒,茹毛饮血,穴居野外,多沐浴风沙雨雪,根本就是一群蛮夷尚未开化之人!

少幼的记忆中,还在燕国的时候,所闻也差不多,后来也有在北方之地行过,也大致相似。

现在!

不太一样。

草原部族还是有独到之处的,饮食起居和诸夏虽不一样,也有属于自身的风华传承!

当然,和诸夏的风华对比之,还是远远逊色的。

是以,也就最初数日有些兴趣,后来,便是乏乏了。

便是为另外的一些人吸引了。

在东胡的一些部族中,竟然看到不少浮屠的传道者,若然只是寥寥之人,还不算什么。

毕竟,诸夏间也有他们的消息,确有浮屠之人在草原之地行走。

可!

自己所观,浮屠的传道者很多。

传道者中,大部分都是草原之人,浑身上下,多有属于浮屠之道的气息,真正的异邦浮屠之人,只看到过两位!

那二人实力还不弱,都是媲美化神圆满的存在,距离玄关不远了,二人年岁不大,突破的希望很大。

好奇之下,便是收集了一些流传草原部族间的浮屠之法,以自己的境界,自然可以明悟,大都是粗浅的传承。

甚至于还不如自己和天明师兄在诸夏收集的浮屠传承。

只是如此也就罢了。

关键是浮屠传道的灵巧变化,诸夏传道,契合诸夏的语文字,还有诸夏传承数千年的修行之法。

纯正的浮屠之法,所修是三脉七轮,诸夏的浮屠之法,则是经络脏腑周天运气之法。

草原之地!

又有不同,从那些粗浅的法子中,能够看出,那些法门多倾向于打磨肉身,多倾向于修习灵觉!

具体的修行之法,和三脉七轮相仿,又明显的简化很多。

估计是西域浮屠那些人专门思忖过的!

若是传授同诸夏一样的法门,草原之人还要明悟什么是经络丹田,还要学习诸夏的语文字,否则,连经文都难以参悟理解。

三脉七轮简化之,不需要太多的变化,只需要按部就班的打磨肉身,徐缓的开启体内秘藏,慢慢的纯化精神。

将来也有凝练幻海空轮之时,只不过,相较于纯正的浮屠之法,那样粗糙的法门欲要有成,多艰难。

但!

这里的传道之人不少,若是真遇到一些好苗子,估计也会专门特殊培养和教导的。

否则,就失去传道的意义了。

是以,只要是有浮屠之法传道的部族,灵觉一扫,明显有一些气息相比先天的存在。

化神,很少。

行过三四个部族了,除却那两个异邦浮屠之人,也才遇到一位气息堪比化神的胡人存在。

对那些粗糙的浮屠传承,召水兴趣不大,毕竟,还没有诸夏流传的深奥,反倒是天明师兄有兴趣不少。

还说着有一些心得。

_c

『加入书签,方便阅读』