而且，职责越是明确，往往越出名，因为老百姓记不住太多东西。

不信你看各个庙宇里面，财神殿的人往往最多，最虔诚，别的神仙人们不认识，也不知道干啥的，就直接略过。

考试的学子就直接去拜文昌帝君，求姻缘的就去拜月老和合二仙。

所以开粮仓的供灰仙，开饭店的供黄仙，开药铺的供白仙，一点毛病都没有。

也有人会说，既然供神仙，为什么不直接供财神，菩萨，三清？

实际上，过去的民间老百姓也没有那个条件，生活都很窘迫，可能饭都吃不饱，也只能在柴房小屋凑合出一个地方，贴张纸，摆个碗，点三支廉价的草香，动物仙就能落座保佑他。

那些菩萨三清玉皇大帝，都是达官贵人王公贵族才供得起的。

再说，老百姓能有多大愿望，他供三清祖师干嘛呢？

堂堂三清祖师，玉皇大帝，那都是高堂大庙里才能供奉的，对于一个小小老百姓来说，他肯定会觉得自己高攀不起，人家玉皇大帝也不可能屈尊来保佑他家业兴隆，粮仓充盈啊。

也就只有各种动物仙家，修行艰难，跟老百姓报团取暖，你不嫌我家境贫寒，我不嫌你是动物真身，你保我一日三餐饭，我保你一日三支香，你是神仙底层，我是人间底层，天下穷人是一家啊……

跟大家讲这些，就是想让你们明白，民间信仰的起源和来历，其实就是源于老百姓的朴素愿望，大家都是在现实生活中艰难求存，所谓封建迷信，无非是一点心理慰藉和精神寄托罢了。

所以那个时候，老北京城里一开始就是供奉四大门，后来又加入了灰仙，慢慢在华北地区形成了胡黄白柳灰的动物信仰。

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