“原来如此。”

听罢崔素没再多问，心里却是再次切实的体验了一番陛下对太女寄语的厚望和看重。

古来乐章命名皆循旧制，但凡涉及坤德的地方多用安、顺、载、宁之类的替代，字眼恪守坤顺承天的古义，尤其是历代册立储君乃是顺应天命，天命高高在上，作为人君只能承接上天的恩泽，谈及坤必讲坤顺承天。

大地辅佐天道，承载万民，居于下位。

可坤极开章却是直取坤道至顶之意，将坤道推到最高的境地，让坤不再局限于辅佐天道，君王执掌四海不再全仰赖承接上天恩佑。

社稷万民依托厚土而生，坤道抵达极境储君便能凭这份厚德执掌河山，开章二字即是宣告，从此开启坤道执掌国本的篇章。

单单这四字曲名就已经跳出历代乐章既定的格局，崔素本以纵使曲名出位，内里的词句依旧会恪守规矩。

直到听完太常寺乐工完整的排演才发现曲名不过仅仅是开端，曲内祝辞的气魄较之曲名更甚一层，字句间自有凌驾万象、桀然压过天地的气象，全然跳出历代礼乐的谦卑祈佑。

将坤道抬至顶峰，把江山社稷的重量压于太女一身，寻常帝王托付储君尚且会留有一定余地，可陛下亲笔撰下的这篇乐章落笔间没有任何谦辞，全然信她可以承下这份山河之寄。

很显然周持己也想到坤极开章不管是曲名还是其内容都逾越了古来礼乐固有的规制，不过他却不觉得陛下如此行事有何不可。

古来相传三才并立，天地人皇各主一道。

天皇执掌苍穹时序，地皇承载山川生灵，人皇定人间邦国的纲纪，人族居厚土之上，苍生社稷依托大地而生，人道根基扎根凡尘并非需要仰仗上天恩泽方能立足存续。

陛下撰就此乐章本意并非与昊天分争高下，而是借着乐辞昭示四海，社稷的国本将依托坤道而立，人间自有君主执掌万民，并没有什么不可，他也就没有进。

嗡——

高台一侧的景钟受槌而鸣，浑厚深沉的钟声逐层向外漾开。

先兆钟响，这便是快要到吉时了。

周持己和崔素面容微敛，整理官服快步走到自己的位置。

咚——

咚——

咚——

二人站定不过片刻，只有国家级大典方可启用的鼍鼓跟着被擂响。

直到三声落下，导引乐随之奏响，钟磬循序叩击，笙箫依次吹起，温润厚重的乐声在空旷的太和殿广场上方回荡。

“吉时已到，百官入场——”

领头的引赞官唱喝声破空而起，相邻的引赞官紧随其后宣喝，一声接一声。

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