只是比开明天门更神异的是，曹空只消在一念之间，便能借扬州鼎出现至「扬州」各处。

且能遥施神通道法于扬州之地，如那豫鼎一般。

而不同的是，豫鼎可镇水脉，可镇气运，而这扬州鼎则镇的是天下万风。

且反之，可借此鼎，感天下万风，修行风属，有事半功倍之效，果如妙乐天尊所，这巽鼎极合曹空。

遂借扬州鼎，修行余下三风，分是融风，景风，凄风。

有这扬州鼎在，未来百年之内，他定能在三风之中，再得一风大成，增己身道行底蕴。

如此一来，渡百年之后的火灾，便更有把握了。

便这般，曹空醉心修行之中，多以扬州鼎，感悟天地万风。

如今乃春，故修融风，待夏时，则修景风，秋时，则修凄风，以应天时，顺而为之。

便这般，时光悠然而过，不知不间，十余年过去了。

此间，山中清净常在，可山外却是不同。

南赡部洲，人道兴旺之地，已悄然换了新主。

原是唐高宗李治为人道之主，而后又因立武则天为后，故大唐号称天有二圣。

可人有寿数，纵是人道之主，亦不能违背，故李治去世，武则天废二子，自称「圣神皇帝」，改国号为周，建立武周。

那日，曹空所持豫州鼎，扬州鼎，皆生异动，鼎中气象，隐有震荡。

曹空即放远目光，遥望南赡部洲之地，望得天下女子气数，如日中天，乃因正史之中，第一个女皇帝，已然登位。

莫管其生前身后事，其地位将被正史所铭。

正是时，曹空心中忽有异动，遂静心凝神。

他非有如同广雍道人那般的占卜之能，可却是明心见性之辈，又因道行奇高，故能把握于自身有关之事。

果然，一副画面出现在他的面前，乃是昔年在昆仑山时，和太白金星辞别之景。

昔年，太白金星托曹空日后前往阎浮世界之时，替他提点一人。

曹空问是何人，太白金星说不知，那人未曾降世。

而如今，武则天登基，他却心血来潮，当是和太白金星有缘之人，已入人间，他当前去一观。

这般念著，曹空心道：

融风修行，我近来少有精进，许是欠了些感悟，又逢心血来潮，当入阎浮世界，既为探寻有缘人何在，亦为修行。

不过??.

曹空心思又一转，想起了自己的两颗橘种，准备先种下一颗再说。

至于地方，当然要是一流的洞天福地，故曹空觉得，号称十州之祖脉，三岛之来龙的花果山就很不错。

正好，他也多年未曾见过孙悟空了，心中亦有些想念。

遂召小金乌等人，欲先去花果山，再至南赡部洲，可有人愿意随他往。

小金乌颇喜自家孙叔叔，自是愿意，可黑熊精却，有守山之责，不便离去，正好能在山主清修。

而南灵，也不知是懒还是不愿出门，亦在山中。

于是，曹空便携小金乌前去花果山。

不过他也不急一步而至，而是带著小金乌，闲行于霄汉之间，观望诸景，又考察小金乌的道行修行，约有三月之余，方至东胜神洲，花果山处。

曹空刚至山下，便被猴子猴孙们围了上来。

当然，今日之猴子猴孙，多数已非当年之猴子猴孙，五百年的时间，实在太长，不知有几人老去，几人新生。

不过，曹空因当年救下花果山，故被花果山猴群雕刻神像，日供香火，是以如今群猴亦知，热情相迎。

曹空和小金乌，遂在猴子猴孙的簇拥中，去至水帘洞。

一路上，这些猴子猴孙还叽叽喳喳的说著话，花果山中趣事琐事，端是一副天真自然之相，讨人喜欢。

约小半个时辰，曹空来至水帘洞，微感惊异。

洞中，不知有孙悟空这一个熟人，亦有唐三藏和沙悟净与猪八戒。

这师徒四人，见曹空到来，亦是惊讶，忙出洞相迎。

孙悟空在向曹空问好之后，更是拿出了叔叔的做派，伸手摸一摸小金乌的头。

且以沉稳的语气，说著什么，修行不错，继续努力，大道可期之类的话。

可摸著摸著，小金乌忽道：「孙叔叔，我头有点疼。」

孙悟空惊讶道：「老孙我并没用力啊。」

小金乌叹气道：「不知为什么，当年和师父去了天庭，又受王母娘娘邀请，到瑶池玉府做客，一觉醒来之后，我便感头皮隐隐有些疼，时至如今，只要一摸，亦会有些痛楚。」

孙悟空啧啧称奇，觉是怪事。

一旁曹空正色看向唐三藏等人，问道：「圣僧不在南赡部洲，传教唯识宗，怎在水帘洞。」

唐三藏还未回答，孙悟空倒是先大笑起来。

「兄长有所不知，我这师父，生得一副好皮囊，向来艳福不浅，他是来我这里躲著呢。」

唐三藏闻，亦叹了一声，合掌默念阿弥陀佛。

说著，孙悟空扯著曹空衣袖，将其按在座位上，又让猴子猴孙，呈上猴儿酒，和灵杏灵果等物。

曹空问道：「方才之怎说，虽佛门有清规，不近女色，可拒之即可，怎来至水帘洞躲。」

孙悟空道：「好教兄长知晓，我师自西行取经后，常在大唐境内，传播佛法，又几十年不老，故被人称活佛行世，而如今大唐变武周，登位的乃是一个女皇帝，虽年老色衰，却喜我师之颜，下令我师入宫中，说是要聆听佛法，可宫中却有流传出，说是欲招我师为面首，故我师不欲赴会，又恐在南赡部洲，帝权之大，便躲我这地方讨个清净。」

曹空闻一愣，遂看向唐三藏，心中啧啧称奇，御弟哥哥依旧吃香啊。

唐三藏察曹空目光，长叹一声，道了一句佛号。

「让真君见笑了。

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