吴常外天地张开，将自在仙山顶部区域笼罩。

拥有「世界」称号之后，他再张开外天地，与之前攻略副本时张开外天地有了极大不同。

之前他张开外天地，与长生有道位面的其他武者相同，都是用内天地影响现实，进而用自身内天地取代外界空间。但拥有「世界」称号之后，他的外天地不再是取代，更像是操控。

他的内天地并非武道的具象化表现，而是包含天地的完整世界。

他体内的小世界，与位面中的现实世界不完全相同，但两者之间的组成相同。

他以世界意志的角度展开外天地，不需要将自身内天地投影在外，也能将他内天地能够覆盖的区域，变成他可以掌控的空间。体现在外界，使是自在仙山的山顶区域没有变化，不只是外观没有变化，包括天地规则在内，都原封不动。能进入自在仙山修行的武者，起步都是大宗师，而且在大宗师之中也属于佼校者。

外天地的存在，让他们对天地规则极为敏感，即便如此，仙山中修行的上百武者，没有任何人察觉到山顶有外天地展开。他们想要登上山顶，想要靠近双生神树都可以，甚至在山顶开启外天地也不会受到任何阻碍。但是在吴常外天地影响下，他们会下意识绕开他闭关的区域，也无法感知到他修行的气息波动。他就坐在山顶，却没人能看到他，没人能感知到他，也没人能打扰到他。

开启外天地之后，他就成为了世界。

现在的他不需要静室，只要他想，哪怕身处闹市，都能在保证热闹程度不变的情况下，不受到外界任何打扰。连吴常自己也没想到，他的内天地会与「世界」称号有这种联动。

短暂的意外之后，他取出黄金王座坐在其上，开始修行北辰渡劫经。

上次修行时，他成功凝聚出水之祭坛，他刚获得了火妖王真意，这次便从凝聚火属性祭坛开始。北辰渡劫经修行到s级，他体内紫微驱邪大阵成型，修行速度本就加快了许多。

再加上他用「世界」意志将神国重构，第二根神国之柱和冥府的出现，都让他对神国的掌握变得更强。在他的掌控下，神国中的力量疯狂涌入自在仙山山顶。

北辰渡劫经又是专门吸收和转化能量的功法，别说是神国内的能量，就算是不能吸收的末日之力也能硬吃下去。它不仅胃口好，饭量也大，只要吴常身体能撑得住，它来多少能量都能吸进去。

北辰渡劫经运转之下，大量能量涌入吴常体内。

若是吴常解除外天地，整个南洋范围，都能看到一道能量组成的彩色旋涡从天而降，落入自在仙山山顶。由于能量密度太高，哪怕是不通修行的普通人，也能用肉眼看到这道彩色旋涡。

但是在吴常外天地的遮挡下，自在仙山中的武者，只是觉得自己今天状态格外好，修行时吐纳格外顺畅，像是能量主动往身体内钻，除此之外，没有察觉到任何异样。

靠著强大的能量吸收速度，吴常只用了一百天时间，便建造出半个代表火的祭天祭坛维形。祭天祭坛不够完整，很多细节没有补充，完成度最多只有六成，不过这是他有意而为之。

他不需要令祭天祭坛完全成型，只要能容纳火之真意就够了。

眼见火祭坛初步成型，他取出画匠给他的画。

他望著画面中燃烧的火焰，火焰映入他的瞳孔，顺著瞳孔照入他的内天地。

火祭坛雏形瞬间被火焰包裹，在火焰的焚烧之中飞速变化。

画匠凝聚的真意堪称完美，当初被吴常干掉的火妖王烛九阴，对于火之真意的理解，恐怕也远不如画匠这幅画。其中真意之透彻，比吴常囫囵吞噬无相水魑后凝聚的水之真意更强。

这让真意与祭天祭坛的融合极为丝滑，只用了不到半天时间，燃烧的火焰便消失，化为火焰纹路融入祭坛表面。火之祭坛六成的完成度，在火之真意影响下提升至八成。

随著火祭坛的成型，一股炽热的力量从祭坛散发而出，环绕在他整个内天地之中。

他此刻正在施展外天地，内天地的变化同步影响外界。

自在仙山中的武者看不到吴常修行时引发的奇观，但此刻他们能看到，直冲天际的双生神树叶冠，从淡金色变为灿烂的浓金色。既像秋天成熟时树叶颜色的变化，又像整棵树从植物转化为宝物。

一眼望去，微微摇动的树冠，仿若一团巨大的金色火焰。

来到自在仙山追求武道的武者不全是武痴，他们隐居在这里，除了修行武艺之外也有自己的爱好。其中有不少在大虞就处于隐居状态的武者，比如宋征和崔占等人。

这些人进入自在仙山，会找地方种些瓜果药材，既能借助田园生活修养心性，又能用来炼丹和酿酒。在火之真意影响下，他们发现刚种入地下不久的作物，以肉眼可见的速度生长，那些本就开始结果的作物，只用了不到半个时辰便彻底成熟。地水火风之中，火代表热量和生长，也是引动其他三大元素变化的重要因素。

自在仙山的变化，正是受火之真意影响。

实验过火之真意的效果，吴常没有急著将火祭坛推进到完全状态，而是分心构建起地祭坛和风祭坛的维形。构建祭坛雏形，需要用纯粹的能量堆积，走不得捷径。

他又用了二百天时间，建造出地祭坛和风祭坛的维形。

与火祭坛相同，完成度都是六成，勉强能容纳真意的程度。

然后他一边感悟黄金王座中残存的地、风真意，一边以两座祭天祭台为阵眼，在体内打造镇煞安沙阵。镇煞安沙阵是守护阵法，他的内天地拥有神国性质，可以在其中直接建造镇煞安沙阵。

有绿洲城的经验，他仅用了七天时间，便在体内构建出镇煞安沙阵。

镇煞安沙阵结合地风珍宝，将地与风之真意源源不断注入两座祭天祭坛。

地水火风之中，地与水对应，代表坚固和承载，风则代表能量和流动。

四大元素之间相互影响，吴常催动已经获得的水火真意，加速两座祭天祭坛的成型。

水代表湿润和凝聚，他用水之真意，抽离地祭坛中的水元素。

水与地相对，柔软和湿润的属性减少，自然能增幅其坚硬的特性。

他同时用火来环绕风之祭坛，风在火的促进下流动性增强，更快成型。

在水、火真意的增幅下，他用了七天时间，注满了地之祭坛和风之祭坛所需真意。

随著地和风真意的显现，自在仙山同样有所变化。

在风真意影响下，自在仙山范围内的武者，修行时功法运转速度至少提高了两三成。

研究武技时，发力和运转真气也更为流畅，平日施展困难的招式，此刻施展起来轻松了许多。地之真意影响下，自在仙山变得更加坚硬。

之前的自在仙山虽然坚固，但它的硬度只与带有灵性的大山相当，普通武者难以对山体造成损伤，但在大宗师眼中还不够看。在山中修行的大宗师若是放开手脚切磋，一剑削掉一个小山包并不困难。

自在仙山是常明清静天尊赐下的仙山，大宗师们害怕天尊观众，平时切磋时束手束脚，点到即止，生怕不小心伤害山体。但武者之间切磋，战至兴起，难免守不住手脚。

自在仙山边缘，靠近海边的小山不远处，蒋离正与一名铁骨门长老切磋。