陈绯衣稳定京师、内陆，任用良将驻守边疆，发展国内经济。

科举制明显跟不上时代的发展，无法为军事、经济大爆发的国家提供足够的人才。西方传教士阐述了他们家乡的学校模式。

陈绯衣逐一倾听，取其精华去其糟粕，全部学来！

弱者要么被淘汰，要么被欺凌，传教士口中的殖民主义不能蔓延到他们的国家！

陈绯衣礼遇的态度大大取悦了西方传教士，聘请他们到新学授课，前提是他们需要先帮大清培养一批先进之士，翻译一批西方重要著作，以供新学教材和师资力量。

传教士们沸腾了，连忙呼朋唤友来大清，这里是个好地方啊！

他们的上帝、他们的主，即将迎来一大波信徒！

对此，陈绯衣友好地笑笑。

西方的上帝？

主？

华夏这片土地上的神仙太多了。

求子拜送子观音，求财拜财神，求长寿还能拜寿星公……管什么的都有。

指望百姓去拜你那救赎灵魂、审判道德的上帝？梦里有。

传教士被榨干了脑袋里的知识，耗费了大量人力、时间在这片土地上，百余年下来，沉默成本越来越高。

传教传教，传到最后给上帝找了个二儿子。

姓洪的非说上帝是东方神，把西方教皇都定义成了管家。

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