这个世界任何问题，归根结底都是经济问题！

政治问题，军事问题，粽教问题，情感问题，甚至是健康问题，环保问题，都是经历问题！

你可以说，富豪在权利面前毫无对抗的资格，也可以说再多的金钱都只不过是权力者眼中待宰的羔羊，

但那也只是狭隘的圈子里的对比，归根结底还是经济问题！

权利的来源是有无数的基石组成的，而一旦这个圈子里的权利上层不能给下边的人带来足够的利益，权利的倒塌也只是分分钟的事情！

李弥前世听过一个玩笑之，若是这个世界上有二十颗长生不老丹，那么福步丝排行榜的首富，连闻味道的资格都没有，

这是真的，也是非常正确的，

所以这个理论就让绝大多数人片面的认为，经济无用论，是权利手下挣扎的羔羊！

可是，用片面的佐证来辅佐一个片面的理论，本身就具有极强的欺骗性！

他们不会看到，一地主政官，哪怕领着万把块钱的月薪，但是他手里调动的社会资源折价恐怕数以万亿计，远远不是福步丝首富能够匹敌的，

这样量化下来，还是谁手里抓的财富多谁才有话语权，只不过政客换了种身份，他高官的身份掩盖了其真正富豪的身份！

这还只是就个人而，落实到一个郭嘉层面，其实更加如此，

不管是这个制度也好，那个证挡也罢，谁能带来更多的财富谁就有话语权，谁的表象权利就会更为稳固，

纵观封建王朝兴衰，一个显像原因就是由于土地兼并，到了王朝后期，国库空虚，财富集中于一小撮人手中，

先是导致民不聊生，然后便是国力衰微，无力组建郭嘉暴力机关，再然后便是分崩离析！

除了上述情况，外族入侵同样适用于此，同样也是财富的过于集中，导致无力组建军队，不能够对抗外族，并没有本质的区别！

国家没有钱了，再多的爱果情怀都是扯淡！

所以说，自李弥主政以来，他做的最大的动作便是要平均土地资源，尽可能的分散社会财富，

社会财富分散了，才会有更多的人上缴赋税，才有实力增强国力！

诛杀世家也好，灭佛也好，现在的攻打石见银矿也罢，都是围绕着这个目标，

而这个目标也只是其中一个环节，他要汇聚海量财富，然后实施接下来更大的战略！

钱收上来不尽快花出去反而是更大的隐患，那就相当于财富的另一种集中形式而导致了民间资金断裂，不是智者所为！

李弥不想重复历史上那些窝火至极的皇帝所遇到的窘境，有些朝廷，帝王甚至在危难之际连军饷都没有，需要向朝廷百官或者民间借贷，

当然了，他也知道，即使自己现在收缴世家土地，分给百姓，但终究还是在多年之后重新回到这条路上来，

甚至就算到了后世他生活过的那个时代，土地的价值大大降低，而且政府强力要求不得买卖也改变不了这个问题，因为那时财富的集中又会换了另一种形式，

没了土地兼并，又变成了商业性集中，他重生而来之前，社会的矛盾已经到了很尖锐的程度，贫富差距甚至比之土地兼并的王朝末期更为惊心动魄，

一个套路，改变不了根本的！

但是现在而，他还是要尽量做到完美，每隔数百年就会爆发一次大的变动，然后重新洗牌，再集中兼并，再爆发，周而复始！

没有任何穿越者，没有任何雄才大略的人能够改变这个社会学问题，

是任何人，都没有这个能力！

所以李弥在安西时，在攫取权利之前就想到了这个问题，

虽然那时说出来会召开无数人的嘲笑，但是他一直将这个使命埋藏在心底，

那就是如何摆脱这个逻辑困境？

每个人成大事之人，有着短期目标，中期愿景，以及终极梦想，