淑兰只能摇头。

上官惠仍缓缓引道：“这便又见不同。物之共性，须得共证。譬如咱们院里那些石灯，无论是谁，皆知其坚实沉重，此乃共证周知之实。”

略作停顿，继续接道：“方才我问你二人对昨日寒气之描摹，玉儿乃闻香而神游密林，你则是肌骨寒栗，你二人皆在当场，所感之境已然殊途，单以口头描绘，又如何能使别个‘触及’那份寒意？彼时之感，存于你二人心底之灵明，而非香气之共性，这便是独感独知了。”

淑兰沉默，但视线未有移开分毫。

上官惠见状，遂更深入，道：

“方才说那钟磬，如今再以一例。风过竹林，声起于竹，乃竹其性，人人可闻。若仁者闻见，或思君子气节；忧虑者闻之，或叹世事空响。气节与空响，岂是竹声自带？显然不是。不过是竹声叩响听者内心，牵引思绪罢了。”

见女儿依旧无声，上官惠再道：

“无论是玉儿的‘雨雾密林’抑或我儿之‘风雪扑帘’，实为你二人各自旧忆中之影像残留，不过是经由昨日香寒引带，复现于前。是以为娘说，我儿执着于描绘那‘寒意’如何如何，却是风中捕虚，偏了方向，只需问明香之所在，则‘寒意’自显。”

闻听最后两句，淑兰只觉似有一阵清风穿身而过，脊背一凛，端坐的身姿又再不自觉地向上拔直一下腰背，她觉得自己好像在刹那间短暂捕捉到母亲想要传递给她的东西，然则屏息之间，又好像被那东西再次溜走，眼底光芒稍纵即逝。

一直都在观察女儿的上官惠自然没有错过淑兰眼中的变化，只她不动声色，这回换她保持沉默，静待淑兰的回应。

母女间的静默，的确是由淑兰打破。

就见淑兰将目光移转向窗，若有所思，喃喃道：“握冰知其寒，乃冰予我之感；闻香而觉寒，却是我心生之感……”如此又是一息沉静，末了才再转向上官惠，“母亲，我好像有点明白了，执着于‘寒意’本身，倒是缘木求鱼，不若排除了它去，只追索香气本源。”

。

论及辨香，何家三口自是淑兰能力最弱。

但听得母亲说出几样木香之时，淑兰却又再次提出疑问。

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